Percorrer por autor "Dotras Bravo, Alexia"
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- Adaptaciones actuales en el álbum ilustrado contemporáneo de cuentos popularesPublication . Dotras Bravo, Alexia; Larragueta Arribas, MartaEn este trabajo se presenta un estudio sobre cómo se han reescrito y adaptado los cuentos populares en los libros ilustrados en los últimos años, sobre todo en relación con los personajes y sus estereotipos. Para ello, se toma como referencia un corpus de 68 libros españoles especialmente premiados o recomendados en los primeros años del siglo XXI (Larragueta, 2020). Estos álbumes ilustrados, por tanto, representan en cierto modo los procesos de canonicidad en el campo y pueden convertirse en modelos de imitación, reescritura, reciclaje (Llamas, s. f.) o adaptación, según la terminología y enfoque asumidos. En este grupo de obras se ha analizado la presencia de los cuentos populares, de perspectiva internacional o hispánica (Espinosa, 1946/2009) y cómo estos títulos han sido modificados, siguiendo diferentes criterios, para presentarlos al público infantil del siglo XXI, tan digital y visual. Por ello, al reflexionar sobre las estrategias de adaptación de los estereotipos, hemos prestado atención al lenguaje visual y a la interacción entre palabras e imágenes, dimensiones fundamentales e indisolubles del álbum ilustrado (González & Zaparaín, 2010).
- Algumas traduções e adaptações de Gata Borralheira/Cinderela do Charles Perrault, Irmãos Grimm e Walt DisneyPublication . Santos, Filipa Raquel Veleda; Dotras Bravo, AlexiaEste é um trabalho de investigação, que tem como tema as traduções e adaptações de diferentes versões de um conto infantil para a língua portuguesa. Entre as várias versões que existem, os autores que eu elegi foram: Charles Perrault, os Irmãos Grimm e a Walt Disney. Neste trabalho foi feita uma análise dessas diferentes versões, mostrando as suas diferenças ou aquilo que têm em comum entre elas. Também o mesmo foi feito entre as traduções e adaptações de cada versão dos autores acima referidos, que em algumas as diferenças são bastante visíveis, enquanto que noutras são mínimas. Optei por fazer uma pequena referência ao funcionamento da tradução na literatura infanto-juvenil pois é uma área muito importante na tradução, visto que os contos infantis são uma das melhores maneiras de chegarmos às crianças e todas elas têm o direito de ter acesso a esses contos, mas é também uma das traduções mais difíceis de fazer porque os tradutores têm que se imaginar na pele de uma criança para que a mensagem possa ser bem recebida e ao mesmo tempo ser fiel ao conto e à mensagem original. Foi também realizada uma análise ao porquê dos nomes dos contos e ao facto de haver dois nomes em português. Todo o trabalho foi organizado por texto e tabelas, de maneira a que a compreensão da análise feita fosse mais facilitada e é também uma maneira de as diferenças e as similaridades se identificarem melhor. O objetivo inicial deste trabalho era fazer as comparações destas versões portuguesas com o conto nas línguas de partida, mas tal não foi possível por falta de conhecimento e compreensão da língua de origem. Por essa mesma razão arranjei traduções o mais fieis possível para assim conseguir fazer o trabalho de comparação. Finalmente, com este trabalho podemos ter um pouco de noção do quanto é difícil realizar traduções, principalmente infantis, e dos cuidados que necessitamos de ter com algumas questões, nomeadamente a da cultura da língua para a qual estamos a traduzir sem retirar a cultura da língua de origem. Podemos ver isso claramente nestas versões que são bastante diferentes, devido à época e ao local em que foram escritas, assim como também qual o propósito e a moral que o conto tenta passar às crianças. Como resultado consegui analisar e perceber quais as maiores diferenças derivado do objetivo que cada conto apresenta.
- Análisis comparado de Don Quijote con faldas (1808) de Bernardo María de Calzada y The Female Quixote (1752) de Charlotte LennoxPublication . Dotras Bravo, AlexiaEl texto original de The Female Quixote de Lennox esta compuesto de nueve libros, divididos en dos volumenes. El primero de ellos contiene los cuatro libros iniciales, mientras que el segundo, claramente mas extenso, abarca los cinco siguientes. Cada uno de ell os esta compuesto por varios capftulos: el que contiene menor numero es ellibro quinto, con seis, y el que mas el septimo, con catorce.
- Caperucita(s) hoy: teoría, ediciones y práctica en el aula universitariaPublication . Larragueta Arribas, Marta; Dotras Bravo, AlexiaExiste un abundante material sobre Caperucita Roja en la actualidad, ya sean estudios filológicos, literarios, históricos, psicoanalíticos o didácticos, ya sean ediciones infantiles originales, versionadas o adaptadas. Con esta variada oferta tenemos muchas formas de abordar el cuento en el aula. en esta ocasión proponemos, gracias a todo un detallado marco teórico sobre las Caperucitas que llegan actualmente a nosotros en ámbito hispánico, especialmente en álbum ilustrado, una serie de actividades de evaluación continua para estudiantes universitarios extranjeros de Literatura infantil en español, usando como leitmotiv una de las historias populares infantilizadas más universales.
- Cartel de desafío y protestacion cavalleresca de Don Quixote de la Mancha, Cavallero de la Triste Figura, en defensión de sus castellanos (LISBOA, DOMINGO LOPES, 1642)Publication . Dotras Bravo, Alexia; Díaz-Toledo, Aurelio VargasTras el 1 de diciembre de 1640 ven la luz una buena producción de textos portugueses políticos, filosóficos y literarios sobre el acontecimiento, que defienden la lógica del Estado autónomo, las razones políticas, territoriales y hasta religiosas para la independencia de Portugal. Entre ellos descuella un texto de otra índole, más satírico. Una parodia fina de uno de los hechos, quizás hasta anecdótico, que tuvo lugar tras la traición del noveno duque de Medina Sidonia. Este artículo da a la luz una nueva edición del texto usando como base el ejemplar de la Universidade de Coimbra con signatura RB 42-1-7.
- Cervantes y Portugal: Historia, Arte y Literatura - Cervantes e Portugal: História, Arte e LiteraturaPublication . Dotras Bravo, AlexiaLa estructura del estudio viene explicada en el prólogo y se caracteriza por combinar lo cronológico y lo genérico, debido a la dificultad de datar algunas obras cervantinas. Recuerda, asimismo, las autoridades bibliográficas de los conceptos de la risa, la comicidad y el humor en la bibliografía cervantina (Auerbach, Russell, Joly, Close, Redondo), aunque los autores prefieren estudiar la obra en su contexto y desde sus inicios, enmarcando el concepto de risa en el siglo XX según Bajtín o Minois. Dividen el volumen en cuatro grandes capítulos, siendo el primero de ellos el verdadero núcleo del estudio.
- Ciclo "Esquiveles y Manriques" de Salvador de Madariaga: la novela histórica en los albores de la modernidadPublication . Dotras Bravo, AlexiaSalvador de Madariaga (A Coruña, 1886 – Locarno, 1978) es uno de los grandes diplomáticos y pensadores europeos del siglo XX. Sin embargo, su faceta como escritor resulta menos conocida y hasta poco valorada, como se colige de la falta de ediciones actuales de algunas de sus obras más conocidas. El corazón de piedra verde (1943) es su novela histórica de mayor éxito, innovadora desde el punto de vista técnico y estilístico, pero las cuatro siguientes Guerra en la sangre (1957), Una gota de tiempo (1958), El semental negro (1961) y Satanael (1966), publicadas todas por la editorial Sudamericana de Buenos Aires, están plenamente insertas en su época en cuanto a los recursos literarios. Desde el punto de vista de la técnica narrativa, las cinco novelas –especialmente las cuatro primeras– presentan rasgos comunes, tales como un ambiente onírico general, la convivencia de varias personalidades en una misma persona, la oposición armónica de contrarios –que supone también una de sus constantes ideológicas y estéticas–, temática histórica, pero con varios tipos de historia (grandes acontecimientos, historia anónima y doméstica), vidas psicológicas en tensión constante, expresadas con, entre otros recursos, por el uso y abuso de los puntos suspensivos.
- Conflito e mediação no Ensino Superior: um caso portuguêsPublication . Dotras Bravo, Alexia; Pereira, Ana I.; Mata, Maria Augusta; Costa, Cláudia S.O presente artigo aborda o conflito e mediação nas instituições de ensino superior. Desenvolveu-se um estudo descritivo de corte transversal aplicando um questionário na plataforma Google Forms com os objetivos de conhecer a opinião dos estudantes acerca da existência de conflitos ‒e a forma como estes podem ser resolvidos‒ numa instituição de ensino superior do norte de Portugal, de descrever a tipologia de conflito mais prevalente e de identificar as estratégias de resolução de conflitos mais utilizadas. Uma amostra de 185 estudantes identificou os conflitos entre estudantes e entre estudantes e professores como os mais prevalentes. Os conflitos foram resolvidos maioritariamente com a ajuda de amigos ou não foram resolvidos.
- Cultura literaria española transfronteriza en tiempos de Francisco Botelho: de 1670 a 1747Publication . Dotras Bravo, AlexiaSe trata de dar cuenta y analizar la cultura literaria en la época del barroco tardío español en los archivos antiguos de Bragança, específicamente el Arquivo Distrital de Bragança. En las fechas simbólicas de la vida y muerte de Francisco Botelho de Morais e Vasconcelos (1670-1747), escritor en español y portugués, natural de Torre de Moncorvo. De alguna de estas obras, disponemos de distintas ediciones lo que da cuenta del éxito de circulación de las mismas. La mayoría son obras de referencia, célebres en diferentes ámbitos (literario, histórico, legislativo, religioso…). Este ofrece 267 con fecha clara y 15 con fecha dudosa o probable. 51 son de obras literarias, 6 de obras de otros tratados y 210 de volúmenes religiosos y morales.
- Culturas, Identidades e Litero-Línguas Estrangeiras. Atas do II Colóquio Internacional de Línguas Estrangeiras (CILE)Publication . Dotras Bravo, Alexia; Alves, Ana M.; Martins, Cláudia; Silva, Elisabete Mendes; Chumbo, IsabelDestacarmos a comemoração dos 500 anos da Reforma Protestante leva-nos a recordar a revolução cultural, intelectual e política que dela irrompeu. É indiscutível que a Reforma edifica um dos acontecimentos decisivos na história da Europa e do mundo, tendo influenciado profundamente a perceção teológica, histórica, mental e política da cultura ocidental em geral. O ideário da Reforma teve implicações não apenas religiosas, mas igualmente políticas, sociais, culturais e linguísticas, revestidas de um pendor revolucionário na medida em que a extensão das suas consequências foi vastíssima, patente, por exemplo, na criação da ideia de nação protestante, nacionalista e, sobretudo, baseada no sistema erastiano (e.g. a Grã-Bretanha). Por outro lado, gerou uma bipolarização no mundo, devido a Contrarreforma, liderada por Espanha e Filipe II, de cariz católico e tradicionalista, embora a ideia inicial fosse também uma transformação da Igreja. Considerado um dos precursores do Iluminismo e da democracia, Lutero criou os alicerces para o conceito de cidadão responsável. Não descobrindo a liberdade moderna, intensificou a dialética em que a liberdade é reconhecível como um processo ambíguo. Associado ao humanismo, transformou a visão do homem dando maior ênfase a liberdade e responsabilidade do indivíduo, criando uma base para a participação social e política e imputando ao estado a responsibilização na educação escolar. Deixou uma marca profunda na sociedade, dando impulsos importantes no âmbito do ensino, da música, das artes e da língua com a tradução da Bíblia, promovendo assim um fortalecimento do diálogo intercultural para a aproximação das Culturas. Ainda que numa época e contexto muito específicos, terá sido, como sublinha Timothy Garton Ash, criador deste neologismo (Herspring, 1994), uma Refolução, isto é, um processo de alteração política, social e económica que combina simultaneamente elementos da reforma, ou modificações estruturais, e elementos da revolução. Em vez de destruir totalmente os antigos sistemas, os novos sistemas políticos democráticos baseiam-se naqueles não só em termos de estrutura, como de pessoas. Este autor pretendia referir-se a Europa de Leste, nomeadamente Polónia, República Checa, Eslováquia e Hungria. Posteriormente, o neologismo passou a ser igualmente aplicado a s primaveras árabes (cf. Keane, 2011). Esta amálgama acaba por ser “uma recusa radical da escolha entre revolução e reforma”, termos estes que se podem apresentar como particularmente sensíveis em determinadas culturas, devido a violência que ocorreu nas respetivas histórias nacionais e/ou locais. A palavra cunhada pretende afastar-se da violência inerente a s revoluções, uma vez que as primaveras árabes, neste caso, se distinguiram pela recusa de os intervenientes enveredarem por reações violentas, típicas da lógica revolucionária. Outros aspetos distintivos residem na atenção colocada a civilidade, ou seja, no significado estratégico que a construção e defesa do espaço público implicam, manifesta, por exemplo, na integração de várias crenças religiosas no mesmo espaço, entre outros. A Reforma Luterana, começando por representar um grito de protesto contra os abusos da Igreja Católica, acabou por ter implicações revolucionárias em todas as áreas da vida humana que não apenas no campo religioso. Na senda da defesa contínua da liberdade humana e da proteção dos direitos fundamentais da humanidade, estes movimentos reformistas, com pendor revolucionário, têm a missão de renovar conceitos, ideias e valores que (refutam e) se impõem a paradigmas existentes. Desde 1517 a 2017, o mundo viu-se confrontando com alterações substanciais que moldaram o mundo, de Ocidente a Oriente. A sucessão de diferentes paradigmas ao longo dos tempos convocou em lugares e momentos distintos valores e ideias, cujo poder mobiliza culturas e gera conquistas ou fracassos. Os trabalhos apresentados cumpriram, em número e qualidade, os objetivos e desafios inicialmente propostos. As áreas da cultura, da literatura, da tradução e da língua estiveram em destaque, abordando temas como o ensino das línguas e as novas propostas didáticas; a importância das primeiras traduções da bíblia como elemento reformista, mas ao mesmo tempo revolucionário, na estrutura social e política da Europa seiscentista e as implicações políticas, sociais e religiosas da Reforma, só para indicar alguns. Para nosso regozijo, as comunicações foram apresentadas em quatro línguas estrangeiras (LE), direta ou indiretamente: português (enquanto LE), inglês, espanhol e alemão. Podemos, pois, concluir que os resultados finais do colóquio ultrapassaram em larga medida as expectativas do nosso Departamento, pela diversidade e profundidade de temas trazidos ao debate, não apenas confinados à área das línguas estrangeiras, mas alargados a um espectro mais abrangente que é a área das humanidades.